CARACTERISTICAS

La metafísica nos permite  ver las cosas como están establecidas de otro modo en el mundo

Las teorías de  los primeros metafísicos como Aristóteles  nos permiten preguntarnos nuevas cosas con respecto a la existencia como tal.

Los temas que abarca la metafísica y sus cuestionamientos nos permiten   avanzar en el campo científico a nuevos  rincones del pensamiento y la razón.

Gracias a la metafísica se  ha logrado avanzar  sobre aquellos temas que antes eran un misterio para el hombre.

El hombre debe trabajar de la mano con la metafísica  para  lograr un nivel más alto a nivel de raciocinio. 

Por: JEAN RAMÍREZ VEGA

 

METAFÍSICA	CARACTERÍSTICAS	PRIMEROS AUTORES Y OBRAS
¿Qué es? La metafísica es una rama de la filosofía que estudia  los problemas centrales del pensamiento filosófico: el ser en cuanto tal, el absoluto, Dios, el mundo, el alma. En esa línea intenta  describir las propiedades, fundamentos, condiciones y causas primeras de la realidad, así como su sentido y finalidad, su objeto de estudio es lo inmaterial.	1.      la metafísica pregunta por los últimos fundamentos del mundo y todo lo existente. 2.      Su objetivo es logra una comprensión teórica del mundo y de los principios elementales de lo que existe. 3.      Tiene como fin conocer  la verdad absoluta de las cosas. 4.      Tres de las preguntas fundamentales de la metafísica es: ¿Qué es ser?, ¿Qué es lo que hay? Y ¿por qué hay algo y no más bien nada? 5.      Algunos de los conceptos más importantes de la metafísica son: ser, nada, existencia, esencia, mundo, espacio mente y dios.	-Heráclito: el alma para Heráclito. -Parménides: principios sobre la realidad, el pensamiento y lo sensible. -Platón: el mundo de las ideas. -Aristóteles: principios de causa  y efecto en cuanto al ser.

MAS SOBRE METAFISICA

La metafísica surge de la necesidad prioritaria del hombre por descubrir la razón y esencia de su existir, señalando hacia las sustancias individuales, cuyo concepto constituye al universo, no solo en el sentido de decir que existen, sino además en el sentido de apresar que son, su esencia y además su existencia. 

Geraldine Bocanegra Bejarano

Metafísica	Historia	Características	Principales exponentes
	Esta forma de pensamiento nace en Grecia antigua en el siglo VI a.c. La palabra metafísica fue un término creado por Adronico de Rodas en el siglo I, quien clasifico las enseñanzas de Aristóteles en cuatro secciones capítulos o libros, dándole a cada parte un nombre. Aristóteles compendio de sus obras, ya que estimo a la metafísica como La ciencia primera.	·       La Metafísica es la rama de la filosofía cuyo estudio se centra en la naturaleza de la realidad última. ·        La metafísica está dividida en la ontología, que analiza los tipos fundamentales de entidades que componen el Universo, y en la metafísica propiamente dicha, que describe los rasgos más generales de la realidad. Juntos, esos rasgos generales definen la realidad que tal vez pueda caracterizar cualquier Universo. Como aquéllos no son definitorios de éste, sino que son comunes a todos los mundos posibles ·        la metafísica puede alcanzar el mayor grado de abstracción. La ontología, en cambio, como investiga las divisiones últimas dentro de este Universo, está más relacionada con el plano físico de la experiencia humana.	Aristóteles: se cree que fue el primer metafísico, considerando ésta ciencia como "La Ciencia Primera".  Andrónico de Rodas: creador de la palabra metafísica, que quiere decir después de la física, que es la naturaleza. Santo Tomás: expresa que la metafísica es el estudio de las causas primeras.  Hegel: considera la metafísica teológica con la misma finalidad que la religión. Kant: considera la metafísica como el estudio del Todo, que como consecuencia tendrá la obtención de los principios generales de todas las ciencias. También definió a la ontología como metafísica.

HISTORIA

EPOCA	ASPECTOS
ANTIGUA	En los pueblos orientales primitivos los gérmenes de concepciones metafísicas se encuentran mezclados con las tradiciones y los libros religiosos. Los primeros indicios de pensamiento filosófico se hallan en los mitos y en las leyendas de carácter religioso en un momento en que la filosofía y ciencia constituían una unidad además ubicaron su reflexión en torno a la determinación del objeto.
MEDIEVAL	En la edad media el centro de interés es Dios. El tema fundamental de reflexión pasará a ser la divinidad, quedando subordinada la comprensión e interpretación del mundo, del hombre, de la sociedad, etc. al conocimiento que se pueda obtener de lo divino. La fe, que suministra las creencias a las que no se puede renunciar, tratará de entrar en diálogo con la razón. En esta época las doctrinas religiosas toman para sus propósitos doctrinas neoplatónicas y aristotélicas.
MODERNA	Es una época donde ocurren grandes cambios en el campo de la política, lo social y la economía. Es una época marcada por el humanismo y la ciencia que se influyen mutuamente  para dejar de lado el teocentrismo de la edad media y adoptar una posición antropocéntrica, donde el hombre pasa a ser el centro de todo el discurso filosófico. Se caracteriza este tiempo por otorgarle al hombre autonomía, independencia, se le da exaltación a la razón y a la objetividad. Se da paso al racionalismo y al criticismo. Aparece el idealismo como la cumbre de la filosofía moderna con la elaboración especulativa y sistemática del pensamiento.
CONTEMPORANEA	Esta etapa del pensamiento filosófico está marcada dentro de una pluralidad de pensamientos como las formas socio-políticas, económicas y vivenciales. Materialismo y positivismo, filosofías vitalistas, neoescolasticismo que le dan un nuevo enfoque al mundo metafísico en si tiene un entorno cultural. Se tiende a un materialismo bastante marcado, se critica a la religión, al igual que presencia de positivismo.
ACTUAL	El pensamiento filosófico de la actualidad se puede decir que es una reacción contra el materialismo y el determinismo para retomar el valor de la metafísica que no es otro que la filosofía del ser, es decir la filosofía de la vida, de lo cotidiano. Aparece una fenomenología que es una especie de empirismo libre de los preceptos del sensualismo, la idea es reflexionar netamente sobre lo vivido. En la actualidad se busca reflexionar también entorno a la vida de la conciencia.

Puedo decir  pues, que el ente, en cuanto ente  real, es el objeto  adecuado  de esta  ciencia “metafísica” en donde se nos ha  demostrado  en efecto que el objetivo  adecuado de esta  ciencia  debe comprender  a Dios  y a otras sustancias inmateriales, pero no solo a ellos. Asimismo, se ha  demostrado  que debe comprender  no solo a las sustancias, sino también   a los accidentes   reales. Es  decir  el objetivo de la metafísica es la intención principal  de esta ciencia sagrada “metafísica” es hacernos  conocer  a Dios, y no  solamente  según   es en sí  mismo, sino  en tanto  que es principio y  fin  de todas  las cosas  y especialmente  de la criatura  racional, al  querer exponer esta ciencia:

1.      A Dios.

2.      Lugar  del movimiento  de la criatura racional  hacia Dios.

3.      Lugar de cristo  que en  cuanto hombre es nuestro  camino para  dirigirnos a Dios.

p  Por: KAREN ALEXANDRA GUEVARA RAIGOSO

INTRODUCCIÓN A LA METAFISICA

UN PEQUEÑO PASAJE POR LA VIDA Y OBRA DE ARISTOTELES

Aristóteles nació en el año 384, en Estagira, era hijo de Nicómaco y Efestiada, su padre Nicomaco, fue medico; a los 18 años se incorporo a la academia platónica donde permaneció hasta la muerte del maestro, luego de esto Aristóteles estuvo 3 años con su condiscípulo Hermias, con cuya sobrina (o hermana) Pitias se caso más tarde.

En el año 334 Aristóteles fundó una escuela  del tipo de la platónica en el gimnasio Liceo. Esta escuela fue designada como peripatética por la costumbre que tenía Aristóteles de deambular con sus discípulos mientras filosofaba o acaso por el lugar donde se reunían.

Obras:

·      El escrito sobre las Categorías, cuya autenticidad es cuestionable, pero cuya influencia   histórica ha sido enorme.

·      Acerca de la proposición y el juicio, de autenticidad dudosa

·      La obra lógica principal:  (acerca de la conclusión) y (sobre la demostración, la definición, la división y el conocimiento de los principios)

·      Los Tópicos y el libro que los acompaña acerca de los sofismas de los sofistas y de su invalidación.

Con estas obras resulta Aristóteles el fundador de la lógica y de la teoría de la ciencia. La mejor edición: Theodor Waitz, Organon, 2 vols., 1844-1846. Una exposición clásica de los principios elementales, que siguen siendo valederos para la enseñanza superior, la ofreció Friedrich Adolf Trendelenburg en sus Elementa logices, con comentarios (diferentes ediciones desde 1836).